Pregunta del Día

Amín Sarur: ¿Por qué las estaciones de radio clásicas ponen siempre las mismas canciones viejas?? ¿Por qué no ponen nuevas canciones viejas?

2007-12-06T21:08:00.000-08:00

Quizá porque pocos tienen estómago para escuchar música contemporánea todo el día. O tal vez les da igual lo que pongan con tal de empezar decir, con tono flemático, "acabamos de escuchar....". O quizá tu educación musical es insuficiente y la programación de Radiounam y Opus es más amplia de lo que pretendes hacernos creer. ¿Cómo saberlo? Hace tiempo que el radio murió para mí.
No entendí bien a qué te referías con canciones viejas nuevas, asumí que hablabas de música culta contemporánea, pero tal vez te referías a nuevas versiones. En ese caso, creo que puede deberse a la aprehensividad de los melómanos locutores, que se apegan a críticas y versiones consagradas.
Por último, tengo al menos un recuerdo de los últimos dos o tres años que falsa lo que señalas. En 96.1 (UNAM) transmiten los conciertos de la OFUNAM en vivo, hace tiempo tocaron el treno a las víctimas de hiroshima de Penderecki.

Era predecible que alguien tarde o temprano iba a hacer este video, alegrémonos que no tuvimos que ser nosotros.

La Redacción: ¿Qué fue de la actriz que la hacía de Winnie Cooper, la novia de Kevin Arnold en Los años maravillosos?

2007-11-12T10:53:00.000-08:00

Estudió un doctorado en matemáticas y se dedica a la investigación. De vez en cuando modela.

Gracias a todos los que han esperado el regreso de la pregunta del día, trataré de volver tan pronto como pueda.

La Redacción: ¿En qué año se terminaron los 90's?

2007-09-11T17:41:00.001-07:00

En el 2003. Aquí su chante du cygne, que en francés significa "canto del cisne", porque se supone que los cisnes antes de morir profieren bellísimas notas -asumo, con el pico- y en fin, es un lugar común sobre todo hablando de las corrientes que antes de que se terminen sale una cosa buenísima. Lo digo en francés porque hace unos días grabé un disco con PDF's sobre gramática japonesa y busqué la imagen de un samurai y eencontré un dibujo simpático llamado "chante du cygne". Hablano de cisnes, Lilo y Stitch deconstruye la historia del patito feo (que Stitch encontró en un libro para niños), pues el extraterrestre nunca llega con "los suyos". No hay suyos, no hay nadie tan irritante e hiperactivo como él. La historia tendrá que resolverse de otro modo.

La Redacción: ¿Por qué no se han contestado preguntas que ya llevan esperando más de un mes?

2007-09-03T23:49:00.000-07:00

Voyyy....

Jose Luis Vouergaisse: ¿Por qué no te consigues una vida?

2007-09-03T23:23:00.000-07:00

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No te dejes engañar por los signos de interrogación, eso no es una pregunta Víctor.

Dígame...

2007-09-01T06:42:00.000-07:00

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Si Escamilla....
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¿Por qué no está con los paramédicos?

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P.S. Estimado amigo, respondo así tu pregunta sobre si ya no iba a volver a la actividad.

P.S. 2. Estos chistes los escribía en su mayoría Gus Rodríguez, mejor conocido por ser editor de Club Nintendo, el genio más grande de la historia según algunos.

Diego Rosales: ¿Por qué está dos veces el video de Tim Burton?

2007-09-01T00:19:00.000-07:00

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http://justomedio.blogspot.com

Porque me apendejé.

La Redacción: ¿Dónde se puede conseguir la opera prima de Tim Burton?

2007-08-26T11:37:00.003-07:00

Viene como extra en al menos una edición de Nightmare Before Christmas (que NO fue dirigida por él). Sin embargo por el momento pueden ver el cortometraje aquí en Pregunta del Día.
La narración es por el mismo Vincent Price.

La Redacción: ¿Dónde se puede conseguir la opera prima de Tim Burton?

2007-08-26T11:37:00.001-07:00

La Redacción: ¿Por qué no ha habido "preguntas" del día?

2007-08-25T21:39:00.001-07:00

Este video lo explica por completo. Porque este video explica todo.
Más en septiembre.

¿Cómo se dice "la pregunta de cada 5 días" en japonés?

2007-08-12T01:35:00.000-07:00

五間答える

Cortesía de una especialista.

P.S.
Perdón, me acaban de corregir, era respuesta de cada 5 días. No sé si alguien ya lo hizo notar en los comments, pero me equivoqué yo en un principio. Desconozco la lectura en japonés de esos caracteres, sólo sé que el primero se dice itsuka (o go, quizás) y el final acaba en eru (nada que ver con Eru, el protagonista de Death Note).
Gracias por su paciencia, tuve unos problemas en estos días, espero retomar pronto.

La Redacción: ¿Quién ganó el reconociento Príncipe de Asturias a las artes este año?

2007-08-07T05:19:00.001-07:00

Bob Dylan. Y hace unos años Habermas. Parece que estos premios todavía no están corruptos. Bueno, salvo cuando ganó la Alianza Francesa hace un par de años...

La Redacción: ¿Cuál es el mejor tema épico?

2007-08-06T21:03:00.001-07:00

De tantos intentos se la tenía que ganar John Williams. Aquí pueden ver la situación más absurda cobrar proporciones homéricas (lol) sólo por el tema Dwell of Fates, salido del Episodio 1 de Star Wars. ¿Acaso conocen otro tema instrumental de película que haya tenido un video en MTV?

Juan Manuel Escamilla: El 26 de julio expusiste los estadíos de Kierkegaard para Pía, ¿tú en cuál te encuentras?

2007-07-31T16:12:00.001-07:00

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http://karamazovi.blogspot.com

Si te dijera que en el estético, sería poco interesante.

Si te dijera que en el ético, sería soberbio.

Si te dijera que en el religioso, sería fariseo.

La Redacción: ¿Cómo se pronuncia "Ingmar Bergman"?

2007-07-30T11:46:00.000-07:00

Así.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/27/Sv-Ingmar_Bergman.ogg

El más fiel discípulo de Kierkegaard en el cine está muerto. En realidad era una de esas figuras de la cultura que forman parte del pasado y siguen aquí como fantasmas del pasado. ¿Quién diría que Claude Levi-Strauss sigue vivo, o que Ray Bradbury sigue publicando?

Quedan Lars Von Tier y Thomas Vinterberg, hombres de nuestro tiempo, capaces de proveer nuestra dosis ocasional de azote.

Si no quieren ver películas de Bergman (recuerden pronunciarlo bien en sus mentes) no se sientan mal, él jamás veía sus películas porque decía que le parecían muy deprimentes. Yo he visto un par y mis opiniones -que no tienen lugar aquí- han sido mixtas.

Aquí los cortos de una película que debió gustarme más de lo que me gustó.

La Redacción: ¿Por qué el concierto para laúd en D de Vivaldi es tan bueno para hacer chistes donde pasa el tiempo?

2007-07-28T00:59:00.001-07:00

No es una pregunta retórica. ¿Alguien tiene sugerencias?

Pía: ¿Para qué estamos en esta vida?

2007-07-26T10:57:00.000-07:00

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http://sofianomore.blogspot.com/

Aunque de entrada me viene a la mente esa distinción que hizo alguna vez un católico francés entre problema y misterio; donde los problemas tienen solución (como "¿cuál es la forma de gobierno más efectiva?) y los misterios sencillamente deben ser vividos (el "sentido" de la vida, en términos monty pythonianos, el amor, la muerte).
Sin embargo aunque a fin de cuentas no sea una cuestión que se pueda resolver con una cadena de argumentos (apodícticamente) ni se pueda decir la última palabra, creo que sí se pueden señalar un par de cosas al respecto.

En primer lugar las respuestas a tu pregunta pueden dividirse en monistas y pluralistas. Los monistas serán los que tomen a la vida como un todo, y que piensan que el modo como se viva este todo se puede describir en unas palabras. En esta categoría hablaré de Kierkegaard, el más grande de los grandes, y cuyo talón de aquiles acaso sea este monismo del que te hablé.

Si tú pusieras a escribir en un cuaderno a miles de personas la manera en que piensan cómo se puede vivir la vida, Kierkegaard fácilmente podría clasificarlo en tres columnas.

A.......................................B............................................ C...................

Aprovecha cada momento.............Busca sobresalir...............Vive la Providencia.
Encuéntrate a ti misma.............. ..Sé exitosa. ...................................Ten fe.
Haz de tu vida una obra de arte......Sé una mujer de bien...................Ten compasión.
Vive tu destino.............................. Gana un premio nobel..................Entrégate a los demás.
Vive poéticamente el sufrimiento. ......Sé útil y productiva en tu......Tú que tienes, da.
Conoce muchos lugares.................... comunidad...............................Busca tu vocación.
Haz cosas loquísimas..................Disfruta la vida con moderación....Confía en que todo es para lo mejor.
Diviértete hasta que mueras......... Construye una relación...............Abandónate en Dios.
Enamórate..................................... valiosa con una pareja estable.....Deja de pensar en ti y en lo que
Azótate en lo trágico........................Ten buenos amigos. ....................es mejor para ti.
Conoce personas interesnates.........Rechaza la tristeza..........*** ** *** * **** (al final viene)
Duerme soñando con tus ................Busca salir adelante.............Ama y haz lo que quieras.
ojos tan plenos despiertos.............Llega al fin de tus días.............Busca la salvación/iluminación.
con tu corazón pleno y .................contenta, vieja y......................Rechaza la comodidad.
radiante, alucinante tan .............saciada de vivir.....................Date menos importancia.
lleno de amor. ............................................................................Lánzate a lo desconocido.

Kierkegaard le llamó a A lo estético, a B lo ético, y a C lo religioso. Hay que tener cuidado porque estas tres palabras en Kierkegaard adquieren un sentido técnico. Así, lo estético no es lo referente al arte como comúnmente significa la palabra, sino centrar la vida sobre lo intersaante. Lo ético no es lo referente al bien y al mal, sino tener una vida significativa en familia y en comunidad. En lo religioso Kierkegaard piensa exclusivamente en el cristianismo, pero se han señalado coincidencias con otras religiones (como el budismo zen y el hasidismo judío, por poner dos ejemplos), y además desde hace muchos años sus escritos religiosos han sido una inspiración para ateos y creyentes por igual (un ateo famoso, Jean Paul Sartre).

Kierkegaard piensa que si vives autétnicamente, es decir que no evadas el problema sobre cómo vivir viendo televisión 8 horas diarias y pienses -como un compañero mio de la prepa- que no te vas a morir si no crees en la muerte; bueno, que si realmente te ocupas de tu vida vas a tener que centrarte en una de esas tres esferas.

Un amigo noruego-americano, Eric Lindland, retaba a sus alumnos universitarios a que encontraran un modo de vivir que no cupiera dentro de estas categorías. Los alumnos lo tomaban como un reto fácil, "¿cómo es posible que sólo haya tres maneras de vivir la vida?". Sin embargo al momento de elaborar sus ensayos de fin de curso terminaban aceptando que Kierkegaard más o menos tenía razón.
Para Kierkegaard, por supuesto, las tres columnas tienen cosas valiosas, pues todas son cosas del espíritu. ¿Qué es el espíritu? No pienses en Gasparín, lo cual sería una visión onto-teológica (en palabras mamonas) del mundo. El espíritu para Kierkegaard es una capacidad de reflexión que tiene la mente. Es decir, ¿por qué si tu mente está triste tú puedes pensar "voy a tratar de sentirme mejor"? ¿Por qúe si odias a alguien puedes pensar en tratar de dejar de odiar a esa persona? Los animales son libres de hacer lo que desean siempre y cuando nadie se los impida (y esté dentro de sus posibilidades), pero la libertad humana implica ir más allá de los deseos inmediatos. (*No voy a entrar al debate de teoría de la acción de si dejar de comerme un pastelillo es rechazar ese deseo porque es más placentero el deseo de no-comer un pastelilllo por otras razones*).

Pues bien, para Kierkegaard esas tres columnas son espíritu. Tener una vida cómoda sin reflexión no es ni estético, ni ético ni religioso; simplemente es un espíritu sin despertar. Por eso las tres esferas (o estadíos) son valiosos. Sin embargo para Kierkegaard, a fin de cuentas la verdadera carnita se encuentra en lo religioso. Eso es lo que piensa Kierkegaard, tú debes llegar a tu propia conclusión y no hacerle demasiado caso a Kierkegaard. Y Kierkegaard estaría de

acuerdo conmigo en eso.

Por otra lado, se puede responder a tu pregunta de manera pluralista. No se puede definir a la vida por un solo principio, o en una sola cosa. Ser monje, abogado, o poeta no define tu vida. La vida está llena de cosas de todo tipo, desde contraer matrimonio, hasta encontrar un gato, hasta ir al supermercado, tener un dolor de cabeza horrible, dar un paseo en el parque, comer helado. Esto no signficia que no haya cosas más valiosas que otras. Y cada vez podemos abrir los ojos para darnos cuenta de lo valioso de las cosas. También tenemos que estar conciente de los aspectos sombríos de la vida. Si estamos concientes del sufrimiento seremos compasivos y dedicaremos una parte de nuestro tiempo para los demás. Pero también si aprendemos a valorar cada cosa, como respirar el aire fresco, o convivir con los amigos, podremos disfrutar cada momento y darle sentido. No puedo decir que esta sea la respuesta de William James, porque precisamente James es pluralista en su método y no da una sola respuesta a los problemas existenciales. Diré más bien que es una respuesta inspirada por James.

Por último, si quieres quedarte con una sola cosa: Haz el bien y evita el mal. ¿Qué es el bien y qué es el mal? Podríamos discutir días sobre eso, pero ambos tenemos una concepción inicial de lo que son. Y podemos partir de ella e ir corrigiendo sobre la marcha. Si realmente hacemos en la actualidad (actual como opuesto a fantasiosamente) lo que consideramos bueno, estaremos viviendo en la verdad. A lo largo de nuestra vida podremos mejorar nuestra concepción de lo bueno, sin embargo en todo momento existe un abismo entre lo que consideramos bueno y lo que realmente hacemos. Creo que el reto de cada día es tratar de llenar ese abismo, corrigiendo ideales imposibles por principios reales y haciendo cosas en vez de preguntarnos eternamente si deberíamos hacerlas. Desde este punto de vista, donde creo que convergen el cristianismo de Kierkegaard y el pragmatismo de James, cobra pleno sentido la frase de Agustín.

Memo Núñez: ¿Va a estar buena la película de los Simpsons?

2007-07-24T22:56:00.000-07:00

http://guillermoinj.blogspot.com/

No importa lo que yo escriba en este espacio. Puedo llenar cuartillas y cuartillas con caracteres, utilizar todo tipo de argumentos, de todo tipo de tradiciones de pensamiento, de las tres grandes tradiciones: Occidental, Oriental, e Inuit. ¿Y qué hay de los Maori? De las cuatro grandes tradiciones. No importa. Puedo poner tablas de verdad, o lógica modal, usar todas las triquiñuelas retóricas habidas y por haber. Diga lo que diga en este post vas a verla. Y también tú. Y tú.

Y tú.

Réplica del día:

Guillermo:

¿Qué tiene que ver una cosa con la otra? Es la peor respuesta que has dado.

Contrarréplica del día:

No respondí, mostré que tu pregunta era irrelevante como una pelusa.

Sofía Téllez: ¿Por qúe algunas personas consideran graciosos videos como éste?

2007-07-21T17:45:00.001-07:00

Tienes razón, es una basura. Deberíamos ver las horas pasar en lugar de tratar de llenarlas, como decía Cioran.

Carlos del Campo: ¿Cuál es la correcta pronunciación en español de "Cioran"?

2007-07-21T17:19:00.000-07:00

http://hijodesumadre4000.blogspot.com/

1-Como dices "español" asumo que te refieres a la variedad ibérica del dialecto castellano. Por lo tanto sería con la primera letra siendo fricativa dental sorda (θ en alfabeto fonético internacional), es decir como la "th" inglesa: Thiorán.

2-En los dialectos latinoamericanos debido al siseo la castellanización correcta sería "Siorán".

3-En el original rumano, como ya lo sabes, se dice "Chiorán", donde la "i" casi no se pronuncia.

4- El nombre se escribe Emil en rumano, o Emile en francés, ya que se desarrolló como autor en París y escribió varias obras en francés (¿no eran sólo las primeras las que escribió en rumano?, ¿o al revés?). En castellano asumo que sería correcto traducir su nombre por Emilio, pero sería un tanto chocante como decir Juan Jacobo Rousseau o el intolerable Federico Nietzsche.

5- Por último, es particularmente irónico que nos preocupemos por esto con respecto a un escritor como Cioran, para quien el carácter amargo, cruel, sardónico, intragable, doloroso e irónico de la vida era tan radical que poco importaba lo demás.

6- Para los no iniciados: no se espanten, leer a este buen hombre resulta muy terapéutico.

"La conciencia es más que una espina, es la daga en la carne"

Amor es ese afecto desengañado que sobrevive tras un instante de baba.

Desconfíen del rencor de los solitarios que dan la espalda al amor, a la ambición, a la sociedad. Se vengarán un día de haber renunciado a todo eso.

El insomnio es una lucidez vertiginosa que convertiría el paraiso en un lugar de tortura.

La única originalidad del amor es que hace la felicidad indistinta de la desdicha.

Los días no adquieren sabor hasta que uno escapa a la obligación de tener un destino.

Etc...

Memo N:¿Vas a ir a la celebración del primer aniversario de Cuaderno Salmón? Va a ser el 8 de Agosto a las 8 de la noche en la librería Conejo Blanco?

2007-07-20T21:54:00.000-07:00

http://guillermoinj.blogspot.com/

Estimado Memo, perdón por acortar tu nombre pero tu pregunta era tan larga que no cabía todo en el título. Nunca he leído el Cuaderno Salmón. Lo mencionas mucho en tu blog, sin embargo hay muchas cosas que mencionas en tu blog a las cuales nunca he salido a buscar en la realidad. Algunos ejemplos son:

1- Roberto Bolaño.

2- Weschler.

3- A tu mascota.

4- A Houllebecq (a pesar de tener un libro que me prestaste).

En otras cosas sí coincido, porque ya las conocía:

1- Wes Anderson.

2- Salinger.

Y otras en cambio las he descubierto gratamente por tu blog:

1- Los comics de PBF. http://pbfcomics.com/

2- La revista McSweeney's.

3- Robert Walser, quien murió en Herisau.

Sin embargo el Cuaderno Salmón no es una de ellas. Siempre que hablas de él pienso que es como una cosa azul, ligeramente más grande que el tamaño carta. Y siempre empieza "En esta edición (siempre dicen edición) nunca número- del Cuaderno (así, elíptico) quisimos...." Y después en la primera página hay todo un organigrama de personas involucradas con títulos como editor en jefe, y corrector asociado, y cosas al infinito, pero en realidad sólo es una oficina con tres personas. Una de esas personas es una secretaria que toma café todo el día y hace llamadas personales cuando nadie la ve, lo cual sucede a menudo porque las otras dos personas tienen otros trabajos para complementar sus ingresos.

No llevaré esta fantasia más lejos. Reproduzco el volante que me mandas por si alguien más quiere ir.

La Redacción: ¿En qué consiste la terapia "Morita"?

2007-07-20T18:10:00.000-07:00

Desarrollada en los 30's por el Dr. Shoma Morita, esta terapia todavía se practica en nuestros días. Está dirigida a las personas que por ansiedad respecto a su propia imagen y a las decisiones que tienen que tomar sobre cómo dirgir su vida están sobrecargadas de sentimientos y se retraen del mundo. El objetivo de la terapia es que el paciente renuncie a buscar la "felicidad" como estado emocional y aprenda a aceptar todos los estados mentales de la vida cotidiana, en pocas palabras que deje de intentar controlar sus sentimientos (tratar de sentirse bien) y en cambio se concentre en realizar acciones constructivas.

La terapia tiene cuatro fases:

1- Aislamiento:
El paciente debe permanecer una semana con el mínimo de contacto con el mundo exterior. Sólo con sus pensamientos. ¿Qué beneficio tiene esto? Al final de esto se trata todo. El paciente debe ser capaz de soportar sus propias ideas, debe contemplar sus propios miedos y ansiedades sin poder ahogarlos con estímulos externos. Una semana de rigor.

2- "Luz y trabajo monótono en silencio". El paciente ya es capaz de salir del aislamiento de la fase uno. Se recomienda escribir. Los pensamientos dejan de ser una amenaza y toman formas concretas.

3- Trabajo físico en exteriores. El paciente deja de estar encerrado en sus propios pensamientos y se pone en contacto con el mundo exterior.

4- A lo largo de estas fases el paciente aprende el "arugamama", aceptar los sentimientos sin buscar forzarlos. La cuarta fase consiste en regresar al mundo real, pero no a su antigua vida. El trabajo en esta fase consiste en integrar su nuevo yo a su vieja vida llena de limitaciones.

De acuerdo a Wiki, los europeos estaban demasiado ocupados lidiando con las nuevas teorías de Freud como para prestarle atención al Dr. Morita. Extrañamente, se ha venido practicando con éxito en Japón, donde las presiones sociales aplastan a los individuos hasta los extremos (por ejemplo el hikikomori, un tardo-adolescente que no sale de su cuarto y vive con sus padres, o el otaku que sólo vive en un mundo relacionado con los comics o manga, o el clásico workoholic japonés). Es curioso que uno de los principios del psicoanálisis occidental (lacaniano, freudiano, eriksoniano o lo que sea) sea el diálogo, mientras que la curación Morita parece basarse en un monólogo.

¿Tiene algo que ver con la salsa morita?

No.

La Redacción: ¿Quén es Iva Bittova?

2007-07-15T04:32:00.001-07:00

Cantante. Violinista. Suena como rock, suena como avante-garde. En sus propias palabras: "inventé un folk personal". Una expresión completamente contradictoria, si pensamos en que "folk" significa colectivo y/o tradicional. Aquí en sus mejores tiempos con Pavel Fait.

La Redacción:¿Con dinero para un solo un CD, qué se debe comprar, la recopilación doble de Elliott Smith o el nuevo album de los Smashing Pumpkins?

2007-07-13T05:55:00.000-07:00

Si tienes todos los discos de Elliot Smith, o casi todos, como yo, el disco de los Smashing Pumpkins. ¿Está bueno? No lo sé. Pero son los Smashing Pumpkins. Debemos darle otra oportunidad a la banda de Billy Corgan, quien no ha estado haciendo cosas muy buenas los últimos cinco años. Pero tenemos fe.

En cambio para quienes no tengan el material previo de Elliott Smith, el disco del verano es éste:

La Redacción: ¿Cuál es la mejor producción de Paul Auster?

2007-07-12T00:08:00.000-07:00

Disculpen lectores de El País de Octubre por refritear este post. Denle click a la imagen, tiene mucha más resolución y tamaño de lo que aparece aquí.